郑州某学院近日给学生布置了主题为“亲情寒假、感恩父母”的寒假作业,内容之一是给父母磕一个头,目的是希望通过这种形式让学生感谢父母的养育之恩。有专家认为,给长者磕头拜年是中国传统习俗的一部分,学校这样做是对传统文化的肯定。不过,绝大多数学生却并不领情认同,他们认为经常给父母打电话,春节回家帮妈妈做家务等,比磕头的意义大得多。
大学生该不该对父母感恩、向父母尽孝,显然是不必讨论的问题。然而,问题的实质在于,应该用怎样的形式来表达这种美好的情感。该学院以寒假作业的形式“布置”学生给父母磕头,可谓用心良苦,但却显得有些不合时宜。
磕头感恩是早被时代所抛弃的旧俗,其所对应的年代是崇尚封建礼教的社会,如同“指腹为婚”、“父母在、不远游”、“子为父隐”、“不孝有三,无后为大”、“父母离世,守孝三年”等,所界定的都是一种单向的自上而下的不平等关系。屈膝跪拜正是这种关系的形象表达。
在现代社会里,我们所倡导的是父母与子女之间双向互动的平等关系,在做人的权利上,包括衣食住行和人格尊严在内,父母与子女不应该有何本质的区别。我们至今仍在倡导的孝顺父母,也是基于这一平等互动的关系之上、发自内心的感恩和回报,所强调的是情感的和谐交融,以及人格的相互尊重,而不是刻意的、非自然的所谓“孝顺”。
诚然,在当代大学生中提倡孝顺父母是非常重要,但不能以过去那种单向的不平等关系作为思考问题的基点,而应使年轻人真情投入,做到自然表达,讲求力所能及,注重平等互动。因此,表达感恩之情,做到孝顺父母,其方式方法不能拘泥于传统的磕头跪拜,而是要与时俱进,以自己习惯的方式表达,比如常给父母打打电话聊聊天,常帮父母洗洗筷子刷刷碗,常给父母一个温情的拥抱,常陪父母逛逛公园进进商场……这些都是现在的年轻人可以做到的,也是大多数父母非常乐意接受的。
蒋家平 |