廉洁政府是新加坡的“幸运”

　　昨天，龚群给深圳市民带来的演讲题目是《国家软实力：公民素质——— 漫谈新加坡公民教育》。龚群说，目前在新加坡实行的“公民与道德教育”，其实是“公民”和“道德”两个概念的合并。其最终目标，就是培养公民对家庭、社会和国家的责任心。

　　龚群认为，新加坡的公民道德教育，对国家的经济、社会发展起到很重要的作用。但他也直言其弊端所在。他指出，新加坡的公民教育，是将国家、政府和民族混为一谈：公民忠于国家，也就是忠于民族和政府。但这种教育是错误的，容易导致民众对政府的“盲从”，“如果政府错了，应该怎么办？”龚群甚至认为，新加坡的公民教育其实就是“臣民教育”，因为其教科书中更多的是强调民众对国家的责任，而很少强调公民的权利。

　　“这种教育的好处是能够形成社会凝聚力量，但如果政府本身出现腐败堕落，将带来非常大的危害。”不过龚群也指出，新加坡最“幸运”的地方，就是有一个高效、廉洁而且自律的政府。虽然教科书里没有强调政府对公民的责任，但政府却很好地做到了。

　　责任与权利应有机结合

　　不过这样一种“幸运”的模式，显然是其他国家无法“依样画葫芦”的。在谈到新加坡公民教育对我国的借鉴意义时，龚群提到，新加坡的公民教育以道德教育为基础，一个好公民至少是一个有一定道德素质的人，在这方面新加坡下了很大工夫，是值得我们学习的。

　　但另一方面，中国公民社会还在成长当中，“不是说一点影子都没有，但成长艰难”。他认为完备的公民教育体系，应该将个人的道德修养、个人对社会、国家的责任，与公民享有的权利、国家对公民的责任这两方面有机结合起来。

　　但对于由政府主导的“公民教育”，也有市民担心如果政府本身出现腐化，是不是公民教育也寸步难行。对此龚群举例说，这正如一个生病的人，如果他说的话有道理，就应该听，而不能以为听了他的话也会生病。

　　也有观众提问，国内大学现在更多的是注重英语和西方理论模式的教育，在公民素质教育方面是不是应该起带头作用。对此龚群说，在我国18岁的青年就是公民了，但他们多还在高中阶段。所以公民教育应该在高中时期就非常完备了，“如果到了大学还要进行公民教育，证明青少年的公民教育是缺失的。”