府学胡同位于北京东城区东四北大街和交道口大街的一个交会处，胡同外车水马龙，是北京较为繁华的一段。然而府学胡同却显得相当的静谧，狭窄的胡同只能容一辆车驶进驶入，胡同里的民居也多是旧式的平房。府学胡同小学就坐落在这条毫不起眼的胡同里，来来往往的人也许很多都不知道这所看起来很平常的小学，却有着一段悠久的历史。它的历史记录从侧面反映了科举制度从鼎盛走向衰亡的经历。

    寺庙变身学堂

    1358年，元末。现在府学胡同小学所在的地方还是一座在修建中的，名叫“报恩寺”的寺庙。明军在那年攻进了大都，据传说朱元璋曾经在部队中下令：军队一律不准进入孔庙。为了避免明军攻进报恩寺，寺庙里的僧人在仓惶之中想出一计：他们将一个木质的孔子像放在了报恩寺刚建成的大殿中，就这样报恩寺躲过了军队的侵入。后来，明军撤退后，寺里的僧人不得不将寺庙改成了孔庙，称为“应天县学”。虽然“寺庙变孔庙”的故事听起来有些戏谑的味道，但府学胡同小学的校长助理陆军肯定地说，应天县学的的确确便是现在府学胡同小学最早的前身。

    1421年，明成祖朱棣迁都北京，应天县学改为“顺天府学”，成为顺天府的直属学校，一直沿用到1903年。

    12块石碑讲述历史

    一直以来，府学胡同小学所存的历史资料相当有限，对于学校的历史渊源很久以来也拿不出具体的证明，这个问题是很长时间困扰学校领导的一件事情。就在三年多前的学校改建中，无意中挖出了12块记载明清年间管理、修缮顺天府学历史的石碑，其碑文显示了顺天府学的缘起、教学和建筑等情况。这些石碑无意之间的出现，让府学胡同小学的历史在多年尴尬之后，得到了有力的证明。

    12座石碑中的10块现在坐落在府学胡同小学的一隅，因为石碑一直埋在地下的缘故，石碑整体都保存得非常完整，只是有一些碑文已经比较模糊。

    据介绍，这12块石碑中有8块分别是明朝洪武、万历、天启和崇祯年间的，另4块分别是清朝康熙、嘉庆和咸丰年间的。这些石碑中，有一块很详细地记录了顺天府学的起源，“寺庙变孔庙”的故事也包括在其中。

    作为官学的荣光

    而更惹人注意的是一块碑额为“圣旨”的石碑，在这块石碑上，刻有三道朱元璋的圣旨，该碑文字刻于洪武六年，碑文中圣旨的宣旨日期均为洪武二年，即公元1369年。

    陆军介绍说，三道圣旨中，有一道是朱元璋专门下给大兴县学的，要求大兴县学“今后立学，春秋要祭祀，设科分教礼、乐、射、书、数”，并要求大臣们把学校的教学计划报给他。另外两道圣旨则为节录，大意是说：要教秀才们用心讲究善行；入学学生必须人才俊秀、容貌齐整、年及十五以上，已读论语、孟子等四书者；教师要从有才德、有学问者中选择。而另一些石碑的碑文则记录着学校师生的生活情况和教学管理情况，如师生的伙食均由官府供给，“每人日支米二升，柴盐油酱在内。”

    另外，有两块石碑还专门记载了明崇祯和嘉庆年间，顺天府学的学生中进士的人数以及其姓名。从碑文中可以看到，当时在顺天府学念书的学生们来自全国各地，而且中进士的人数也很多，仅在崇祯一年到十年这段时间里，就有10名学生中进士。

    见证近代小学的兴起

    科举制度在晚清走向了没落，而为之服务的旧式学堂也随之被新式的现代学堂代替。1903年，清政府颁布“奏定学堂章程”，宣布改革教育，创办新式学堂。此后，顺天府学被改为“顺天府高等小学堂”，这是历史上最早的近代小学之一。据介绍，当时，学校规定设置九门课程：修身、读经讲义、中国文学、算术、格致（声、光、电等自然科学）、图画、音乐、体操。每周学生课时为36小时，学制三年，学生年龄为13-15岁左右。

    当时号召教育改革的人，尽管在学堂里开设了很多新的课程，但是仍然规定学生必须读四书等经书，所谓的教育改革实际上根本不彻底。这一点在“顺天府高等小学堂”的课程设置中就很好地反映了出来。

    遗憾的是，1903年之后，“顺天府高等小学堂”经历过怎样的一些事情，因为缺乏历史记录资料，现在连学校的人都不是很清楚这段历史。陆军说，也许有一些资料，但这些资料都可能在战乱中被毁坏了。唯一有记录的是，1934年，学堂改名为“北平市立府学胡同小学”，府学胡同小学的名称便一直延续至今。

    府学胡同小学清一色的仿古建筑，让人一踏进校门便感觉到了一股书卷味。

    校史记

    文天祥祠：文天祥祠其实就坐落在府学胡同小学里面，被一堵矮矮的围墙和学校隔离开来，成为校园中一个独立的院落。文天祥祠目前的所在地是旧时顺天府学堂的一部分，明清两代才专门开辟出来用于祭祀南宋民族英雄，诗人文天祥。祠堂里存放着文天祥的生平资料以及各种文物。

    现代的府学胡同小学：1934年，北平市立府学胡同小学还只是一个规模很小的现代小学。到现在府学胡同小学已经发展成为一个有老师120多人，学生近2000人的大规模学校。

    总请假运动：1948年，全国解放前夕，北平全市公立小学教师们抗议国民党反动派的统治，发起的“总请假运动”就爆发在府学胡同小学的操场上。

    这是被人淡忘的府学胡同小学的历史中，很少还能让人记住的一段过去。

    传统和现代还在这里纠缠

    泮池、大成门、大成殿和奎星阁是所有传统孔庙都具备的建筑，而如今的府学胡同小学依稀还能辨别出当年的样子：尽管一些建筑已经是按照原貌新修建的，但奎星阁、大成殿等还是保持着清末的原貌。只不过，在这些古老的建筑中，已经再也看不到过去的影子，站在这些建筑中间，也再听不到朗读《论语》、《孟子》的琅琅书声。我们看到的是现代化的大礼堂，现代化的教学设备。

    2002年，府学胡同小学进行了全面的检修，除了保护原来的一些建筑外，破旧的校舍基本被全部拆除。因为府学胡同小学的旁边是文天祥祠，为了保证周围建筑的一致性，府学胡同小学的新校舍不能修建成现代化的高层楼房。

    于是，府学胡同的新校舍，除了教学楼外，被设计成仿旧形式的平房。老师的办公室，网络教学室……清一色的仿古建筑，让人一踏进校门便感觉到了一股书卷味。

    建筑虽能仿古，这里毕竟已经是一座现代化的小学，在这里老师教授的课也不再是四书、五经，而被数学、英语、自然等代替。学校的老师告诉记者，在府学胡同小学，有一门特别的课叫做“古诗文朗读”，在这堂课中，学生要求学习朗诵《百家姓》、《千字文》等，但古诗文不会作为学校考试的内容。陆军说，因为府学胡同小学有着很悠久的历史，开设“古诗文朗读”

    课也是希望继承一些传统的东西，提高学生对传统文化的了解。然而，陆军也承认，府学胡同小学在教学方面最有特色的还是数学教育——曾经有很多学生，都在数学奥林匹克赛中获得了奖项。这一点就说明，府学胡同小学传统文化的教育也只是一种补充而已，真正受到更多关注的还是现代课程。

    “其实，对学生的培养分为教育和教学两个部分。在教育方面，我们可能会更多地培养学生的道德，这是中国传统文化的精华。在教学方面，我们则会做更多的创新，采用现代化，信息化的教学手段。”陆军这样总结着府学胡同小学的办学理念。

    从1358年算起到今天，府学胡同小学已经有将近650年的历史。但是，关于学校历史记载的文字却很少，甚至有很长一段历史都出现了空白。“也就是最近十年我们才注意关注学校的历史的，以前虽然知道学校历史悠久，但具体情况是怎样的大家都没有太注意。我们现在就在寻找学校的历史，希望能够一步一步地找到更多的资料。”陆军说。

    再过一段时间以后，跨进学校校门，学生和家长便能看到一个关于府学胡同小学历史的展室，在展室中会有关于学校起源的一些历史资料。也许，那段有趣的历史起源会让越来越多的人知道，而府学胡同小学则会在小巷深处继续着自己的历史，继续着自己的教育。当再过几十年，或者一百年之后，是否还会有人回头来关注它的过去，它曾经经历过的科举时代以及它现在正在经历的教育制度？