其实，对新疆乃至全中国的各个少数民族百姓来说，在熟练掌握本民族语言文字的基础上，再学习和掌握汉语，甚至一两门外语，纯粹就是提高个人的谋生能力的问题。我们知道，语言是人类进行思维和交流的工具，熟练掌握一种语言，是人们生存必须具备的最起码的素质和能力。所以，多掌握一门语言，就等于成倍拓宽了自己进行交流的空间，给自己增添了一种全新的生存能力。

    现代社会是一个高度开放、高速流动和高频交流的社会，人与人之间各种形式的交流越来越频繁，交流的范围也越来越广阔，人、财、物流通的死角也在一个接一个地消失。无论流通也好，交流也罢，都需要一个简单的媒介，这就是语言。在世界五分之一的人口中，在中国960万平方公里的大地上，港澳台地区，甚至在一些东南亚国家里，在各种交流场合和语言平台上，使用最广泛、频率最高的语言是汉语。

    众所周知，维吾尔百姓过去那种将自己封闭在偏僻绿洲或深山老林的情况，早就成了老黄历，比如毛驴和马匹已经基本退出了交通工具之列，摩托和汽车开始进入普通农民家庭，维吾尔百姓与周围世界的联系和交流，正在向广度和深度拓展。其实这些日新月异的变化，都是通过一个基本的媒介来实现和支撑的，这就是使用汉语进行交流的能力。正是那些先学一步的聪明人“笨鸟先飞”，凭借自己新增的汉语或其它语言的交流能力，率先富起来，然后带动和刺激周围的人们也跟着学，跟着富了起来。

    熟练地学习掌握一门语言，不仅可以提高人的基本生存能力，在一定程度上改善人的生存环境，改变人的某些生活方式，而且还可以开拓人的眼界，提高一个人乃至整个民族的竞争能力。例如买买提普拉提先生，是自治区著名的文学评论家，他用本民族语言撰写的评论著作，在本民族和中亚地区颇具影响，但他本人却有一个重大的人生遗憾，这就是他从小没有学好汉语，到现在都不能直接用汉语写作，使自己白白失去了一个诺大的汉文读者市场。这是他的谦虚说法，其实，维吾尔民族因此失去了一个向全国乃至世界展示自己文学评论水平的机会。像他这种情况，在维吾尔民族知识界还大有人在，虽然他们在自己的专业领域里才学五斗，造诣很深，而且也懂一点儿俄语，但就是因为汉语交流能力欠缺，就更别说英语等国际学术界主要语言了，因而在国内外学术界鲜为人知，缺乏影响。从这个层次上说，如果要想通过当今世界的主要语言媒介，了解和吸收人类先进科学文化的发展成果，大力发展本民族的科学文化事业，提高民族的整体素质，首先是民族精英要头脑清醒，率先垂范，进一步提高熟练地掌握运用汉语的能力，最起码做到学术领域里在本民族语言和汉语之间不依赖职业翻译。其次是各级公务员和教师等职业社会工作者，应该尽快提高掌握和运用汉语进行交流的基本能力。只有如此，才能引导和带动全社会学习和掌握双语形成风气，促使广大农民竟相效尤地跟着学，从而提高民族整体的生存和竞争能力，顺利过度到现代工业社会。这才是双语教育牵涉到的最大，也是最直接的民族问题和政治问题，其它的一切都是虚的。