经过数月的沉寂，校园又再变得闹哄哄。来自五湖四海的同学，在讲堂内聚首，在喷水池旁、图书馆外熙来攘往。看到一张张青春的脸孔，我心中不时泛起这样的疑问：「不知道今年入学的新同学，是在追逐一个怎样的梦？」刚过去的暑假，奥运圣火在祖国首都──北京燃点起来。而本届奥运会的口号是：「同一个世界，同一个梦想。」不知道刚跨进大专门槛的同学，究竟又有没有梦想？如果有，他们的梦想又是什么？

满足基本所需 发扬人性四善端

　一般同学的人生理想，可能是买豪宅、驾名车。但有「亚圣」之称的孟子却认为人禽有别，人生于世除满足基本生活所需、追求衣食住行种种享受外，更需有高尚的情操，发扬人性中与生俱来的四善端，才不枉生而为人，到世上走此一遭。孟子说：

　恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

　正因孟子认为人性本善，所以他又指出：「人之有是四端也，犹其有四体也。……苟能充之，足以保四海。苟不充之，不足以事父母。」但当生活需要与仁义之道出现矛盾时，孟子就提出了「舍生取义」的理想解决方法。他说：

　鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

哈佛教授认为人应能辨别是非

　若认为《孟子》所述，陈义过高，那么哈佛大学荣休教授Henry Rosovsky，就一个「有教养的人」所列举的特质，或可成为同学致力达至的目标：

　(一) 能有效运用语言文字，与他人沟通。

　(二) 不单熟知自己年代的文化，对其他年代、文化亦当有浓厚的兴趣。

　(三) 能理性面对各种道德伦理问题，不会回避。

　(四) 不满足于凡事仅得皮毛的认识，对个别事物会追求深入的了解。

　(五) 懂得如何增加自己的知识。

　(六) 对人有礼，能辨别是非和品评优劣。

　专上教育旨在帮助学员成为一个有教养、有独立思考能力的人。大学不是职业训练所，一纸大专文凭也许不能令同学觅得高薪厚职，但若果香港各大院校的毕业生都能做到以上6点，那么香港社会必将有更好的明天。