在通化市谋生的一对湖北贫寒夫妇，虽然目不识丁，却一再谢绝政府的帮助，完全依靠自己的力量，摆着地摊儿，将6个子女全部送进名牌大学。

　　欧阳生夫妇的事迹，让我们想起另一位非凡的母亲———麻桂荣。失去丈夫的她靠在松原做小生意将一双儿女和侄女全部供上大学，而整整7年，她自己一直瞒着孩子露宿街头……

　　将欧阳生夫妇和麻桂荣两相比照，我们会发现很多共同的、非凡的地方，相信对于广大望子成龙、望女成凤的父母，有着特别的教益。

　　第一，虽然身处寒门，甚至目不识丁，但是相信知识改变命运，不论是文化水平还是困苦境遇都没有限制和压制他们的眼光。“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。”他们充分继承了中华民族重视知识、崇仰文化的文明香火，他们在对子女的培养超越了自身生存局限的同时，也超越了所谓应试教育与素质教育的矛盾，超越了具体家庭教育模式的局限。多说一句，近年来有些地方政府奖励高考成绩优异的大学生，被颇多诟病，这是人们把对应试教育的反感无限扩大化了。重视教育有多种方式，奖励优秀、树立榜样没有错。这是重视教育本身，而无关何种教育模式。

　　第二，独立的立身原则，正直的立世品格。欧阳生夫妇和麻桂荣，同样生活艰难、负担沉重，麻桂荣更是蜗居在街头的窝棚里，挡风遮雨都做不到，但是他们都婉言谢绝了政府有关部门的资助或照顾，硬是凭借自己微薄而不屈的力量支撑自己的生活，支撑儿女的学业。自信而乐观。他们即便没有培养出一个大学生，他们的生活本身，自力更生、堂堂正正———贫寒而不贫弱，贫困而不贫乏，困苦而不悲苦，人穷而不气短！在这个时代剧变、物欲日盛、贫富分化、人心浮躁的社会，也足资成为每个人立身处世的镜鉴。

　　第三，如果回到教育上，欧阳生夫妇和麻桂荣的事迹其实只说明了一个简单的道理：身教胜于言教，因为教育的根本是育人。在这个意义上，问题的关键就不是是否培养出了大学生，而是究竟培养出了什么样的人。有这样的父母，有这样的成长环境，孩子们即便没有考上名牌大学，我们也有足够的理由相信，他们一定能够成长为正直、独立、有责任感的人，一样会对社会有用，一样会有远大的前程。

　　总之，贫寒人家，满门才俊，首先不在教育的成功，而是做人的胜利。鲁迅说过，埋头苦干的人是中国的脊梁。如何做人，如何培养人，在这样一个多变的时代，是每个中国人都应该老老实实思考的问题。