用美学原理优化主体，发挥美的形象作用和教化功能。柏拉图认为，人们对一个人的感受，第一步总是“从只爱某一个美的形体开始”的；第二步才接触他的美的心灵；“再进一步，他应该学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵”。在思想政治教育过程中，教育者是主体，其一言一行均作为参照系在教育对象的审视和评价中。因此，教育者自塑一个令人心悦诚服，产生信赖感的良好形象，对教育的效果而言至关重要。首先教育者要有人格美。教育者人品高尚，易使人们产生敬爱感；教育者宽厚仁爱，易使人产生愉快的情感体验。反之，其人格不端、言行不一，教育对象会因对教育主体的不满而对教育的内容产生怀疑，降低教育效果。其次教育者要有知识美。“腹有诗书气自华”，现代社会是知识社会，教育者只有不断学习提高，开展工作才会更具有时代感和时效性。再次，教育者要有行为美。行为美是教育者在良好机动的驱使下，处处以身作则，以非权力影响力刺激工作对象的效仿意识而产生美感的一种行为。在教育过程中，工作对象不仅听其言，而且观其行，比如我军倡导官兵一致，如果思想政治教育者不能平等待人，势必影响思想政治教育的效果。

    用美学原理优化方法，增强思想政治教育的吸引力。美学理论认为，美感的特点在于愉悦性和目的性。在思想政治教育过程中，通过借助美学理论优化工作方法，使工作对象在愉悦的心情之中接受教育内容，从而达到增强思想政治教育吸引力的目的。古人云：“近山者仁，近水者智。”思想政治教育应借助自然美对官兵进行熏陶，由于这种自然美的欣赏加入了情感因素，能够产生一定的道德和思想意义。因此通过组织官兵参观祖国的名山大川、驻地的美丽风光等活动，可以激发官兵对祖国的热爱之情和对美好生活的向往。艺术美对人具有鼓舞作用。黑格尔说，艺术是每一个民族最早的老师。艺术美，能以典型的艺术形象影响和鼓舞人们的心灵，激发人的进取意识，启发人的思维，使人们在提高艺术欣赏水平的同时，逐渐自觉地接受和认同正确的审美取向。如读一部好的小说，看一部好的电影，听一支优美的乐曲，欣赏一幅精美的绘画，都能从中得到启发和教育，受到感染和鼓舞，从而激起创造美好生活的热情。